1919年：赤色风暴起沪西

古老的中华大地，漫长的封建帝国。清王朝的封闭锁国，自甘沉沦，致使国家走向腐朽不堪、落后挨打的悲惨地步。1840年鸦片战争，列强觊觎，兵临城下，清王朝被迫签订了一个个丧权辱国的不平等条列。神州遭瓜分，割地又赔款，从此，积贫积弱的中国沦为半封建半殖民地的国度。国防空虚，军阀混战，“城头变幻大王旗”，老大帝国在风雨中飘摇；劳苦大众在痛苦中呻吟，“黑云压城城欲摧”，举国上下，一片苍凉……

1919年，代表工人阶级先锋队的中国共产党尚未诞生，马克思和恩格斯的《共产党宣言》除了学人零星引用外，尚无完整的中文译本。在苦难中艰难挣扎的沪西小沙渡产业大军，是麻木不仁还是奋起抗争？沪西赤色风暴是如何形成的，它产生了什么影响？岁月悠悠，往事如烟，这些沉重的历史话题，后人还知晓多少？革命历史需要传承，优秀传统更要发扬，所以，哪怕是一个地区的历史也不应被忘却，而是要去研究，去探索，去弘扬。

1919年，对中华民族而言，乃多事之秋，但也是重要且关键的历史转折之年。俄国十月革命胜利，建立了世界第一个社会主义国家，这极大地鼓舞了在黑暗中寻求革命真理和出路的中国的先进分子，他们在黑暗中见到了黎明的曙光，沪西的劳苦大众也在迷惘中看到了一线希望。1919年1月，丧权辱国的巴黎和约，致使北京爆发了声势浩大的“五四”运动，像火山喷发一样，国人积压已久的愤怒顷刻间爆发。

作为中国产业工人最集中之地的上海，也举行了规模空前的大罢工，声援“五四”运动。沪西的无产阶级正式登上了革命斗争的历史舞台，他们奋勇争先，站在罢工斗争的最前列。沪西掀起的这场赤色风暴，席卷了中华大地，中国无产阶级革命的序幕缓缓地拉开。“共产主义的幽灵”徘徊在苏州河两岸，成为1920年上海渔阳里中国共产党诞生的先声。

一、苏州河之变迁发展

曲曲弯弯的苏州河与浩浩荡荡的黄浦江是上海的母亲河，是它们孕育了被誉为远东第一大都会的上海，而上海也是在这两条江河的滋养下生存发展起来的。

苏州河名称之由来并不久远。在宋元时期，苏州河名为吴淞江，是沪上的第一大江，黄浦江紧随其后。元代漕粮北运京城大都，粮船常从吴淞江出洋。《元史·成宗纪》记载：“吴淞江，实海口故道……况海运亦由是而出。”元代都水监、松江人任仁发受命疏浚吴淞江，并置石闸、木闸数座，以限潮沙。普陀区“志丹苑”元代石闸出土就是最好的见证。白云苍狗，沧海桑田，到了明代，随着大量泥沙的冲刷积压，吴淞江老大的位子不保，黄浦江变为老大了。

1842年8月29日，耆英与璞鼎查签订中国近代史上第一个卖国的《南京条约》，被迫开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸。1843年11月17日，巴富尔与上海道台宫幕久共同宣布上海正式开埠。有位洋人，曾溯河而上，发现乘船可直抵苏州府城，于是英文标准译名便为“Suzhou Creek”。1848年，上海道台与英国驻沪领事签订展拓英租界条约时，遂将吴淞江改名为苏州河，后来上海的民众也逐渐称之为苏州河了。

江海汇合，沟通了海上的航运；苏州河两岸土地平整，航运交通十分便捷，这得天独厚的地理位置，使上海沪西成为中外企业投资办厂的首选地。中外企业竞相在两岸办厂招工，廉价的劳动力成为我国第一代产业大军。

廉价的劳动力来自哪里？

清朝咸丰年间，清廷吏治败坏，封建专制到了顶点，官逼民反。中华大地爆发太平天国起义（1851年—1864年），中国封建社会走到了它的尽头。太平天国起义大军到了江南，烧毁孔庙，毁坏寺院，杀死乡绅，极大地动摇了传统的农耕文明。乡绅被迫变卖田地资产，逃往上海租界避难，同时也给上海带来资本和文化。

失地农民，尤其是“长三角”的佃农，还有被圈地的本土人，他们为了生存，只得离乡背井，到上海的工厂做苦力，讨生活。苏州河两岸星罗棋布的工厂，恰好为这些劳苦大众提供了的场地。

沪西是上海开埠最早、建立近代工业和产业工人最为集中的地区之一，沪西资本主义企业实行自由雇佣制度，如招工头制、私人介绍、临时工等；还有特殊雇佣制，如养成工、包身工等。在沪西的中外企业中，尤其是在纱厂，实行的便是养成工、包身工制。

据20世纪20年代对一家日商纱厂的1924名工人的调查统计，来自上海本地的只占12.1%，外地的占了87.9%。日商纱厂工人主要是来自苏北、安徽农村的妇女和女童工，工厂招收她们的原因，是她们吃苦耐劳，在上海又无亲无友，愿意在工资低、生活条件差的日商纱厂出卖劳动力。华商的纱厂、面粉厂，雇佣的劳动力则大都是江苏无锡及上海本地的农民。日商纱厂大量使用女工和童工，相继以包身工、养成工等雇佣方式残酷剥削工人。作家夏衍的报告文学《包身工》，揭露了包身工的生存状况，其情境与小沙渡日本纱厂的包身工状况十分吻合。这种超经济剥削的强迫性质，相比西方国家的工人所受的剥削和压迫更为残酷，劳动条件更为恶劣，经济和社会地位更为低下，劳工命运更为悲惨。

二、“小沙渡”创造大辉煌

_{小沙渡旧景}

今天，如果问起西康路的前生叫什么，十之八九不清楚，因为沪西苏州河边的这个小沙渡，早已没落历史尘埃之中。但翻开历史，人们可以看到它的不平常，它实在是一个可以载入史册的地方。

在苏州河南岸有一块凸出之地被人们称为半岛，那里多沙滩，芦苇丛生，遂被称“小沙”。小沙有一个小木船摆渡口，人们称之为小沙渡。小沙渡是一个有年份的古渡口，曾为无数南来北往的商贾行人摆渡过河。1900年公共租界工部局在此筑路，命名为小沙渡路。1943年小沙渡路正式改名为西康路。

小沙渡是个充满传奇色彩的地方。当年，小沙渡区域聚集着数十万产业大军和劳苦大众，是我国早期革命党人活动、革命火种最早点燃之地，也是上海和中国早期工人运动的见证地，“赤色沪西”之称由此而来。

今西康路最北端的横跨清静苏州河的步行桥，名曰：西康路桥，那里就是小沙渡原址。沪西原来还有一座大自鸣钟，解放后因道路拓宽而被废。它离北面之小沙渡，近在咫尺。我曾几次前往西康路桥寻踪觅迹。八月盛夏，傍晚时分，燃烧了一天的骄阳缓缓西下，地面依然热浪滚滚，路人汗流浃背，个个行色匆匆。西康路桥不算宽阔，自行车上下须推行。我从南面半岛花园旁拾级而上，桥上有几处零星卖蔬菜的地摊。站在桥上，极目远望，彩霞满天，四处高楼金光闪闪，清澈的苏州河上波光粼粼。

_{小沙渡今日新景观}

桥北面紧挨着的横马路是光复西路，为方便两边行人上下，采用了江南水乡传统的“八字桥”形状。它让我联想到水乡绍兴漂亮古朴的八字桥，其中最早的为宋宝佑四年（公元1256年）建造的。我曾多次徘徊于绍兴古石桥上，感受先贤工匠的智慧才艺。西康路桥桥身正面绘有浮雕图案，其中一幅“小沙渡湾”引起了我的注意，图上有文字记载：“九世纪中叶，这里有一渡口，名叫小沙渡，沟通人们南北往来，所以此湾，称之为小沙渡湾。”由此可见，“小沙渡”距今已有千年历史，在这千年之中，它曾演绎过多少悲欢离合的故事。历史不该被忘却，这是我站在西康路桥上最迫切的愿望。

令人欣慰的是，在西康路这座呈“丁”字型构造、钢筋混凝土简支梁结桥的步行道上刻有四幅微型旧厂房的浮雕，介绍了周边四家具有代表性的企业，并附有简要说明：

二十世纪初福新面粉三厂，福新面粉是旧中国最大的品牌面粉；

华生电器厂建于1910年，为我国民族电机制造厂；

江苏药水厂英国商人1874年所建，为上海开埠后第一家化工企业；

申新纺织公司，我国近代规模最大的民族资本企业，1915年荣宗敬、荣德生兄弟创办于此。

过往行人到此不免驻足观赏，细细品读“小沙渡”的往事，对它的以往今生亦可略知一二。

是的，在近代普陀的历史上，苏州河沿岸，以小沙渡为中心，曾活跃着700余家中外企业，其产品涉及纺织、面粉、化工、机械、轻工仪表、食品等多种门类，是上海乃至全国近现代民族工业的辉煌所在。对上海近代工业总产值的贡献最高的是棉纺织、卷烟、面粉三大支柱行业，普陀区苏州河沿岸就占了棉纺、面粉两大行业，同时吸引了大量外来就业人口，成为下层民众的栖息地，产生了有名的棚户区——药水弄，由此“小沙渡”成为近代上海闻名的“下只角”。“下只角”创造了大辉煌，故将“小沙渡”载入史册。

三、中外企业接踵而至

沪西地区办厂的独特优势，吸引中外企业接踵而来：

1889年由朱葆三、周舜卿在西苏州河路1369号创办大有榨油厂，是上海最早开设的植物油厂，1926年松鹤牌食用油参展美国费城世博会。

1898年由孙多森、孙多鑫兄弟在莫干山路120号创办福丰面粉厂，是我国第一家民族资本机器面粉厂，被誉为“远东第一”面粉厂。

1900年公共租界工部局辟筑劳勃生路(长寿路)、戈登路(江宁路)、小沙渡路(西康路)，同时排下水道和自来水管道。

1902年在吴淞江北岸(光复西路2号)建成立德油厂。

1904年船民在吴淞江设潭子湾渡口，以后逐年在小沙渡等多处设置渡口。

1905年英商上海煤气公司埋设煤气管道至区境内戈登路。尔后在澳门路、小沙渡路、劳勃生路、槟榔路(安远路)、东京路(昌化路)埋设煤气管道。

1906年南洋华侨在小沙渡路购地开设泰丰罐头食品厂，1907年改为泰丰罐头食品公司，1916年产品获得美国巴拿马赛会大奖等。

同年中日商人合资创办公大三厂，在曹家渡五角场北侧建成投产。

1907年沪宁铁路上海至镇江段客车通行，境内真如车站同时启用。翌年，沪宁全线通车，真如车站安装电话。

同年中日商人在宜昌路96号合资创办九成纱厂，1917年该厂由荣宗敬兄弟购买，改名申新纺织第二厂。

同年上海最早生产三酸(硫酸、硝酸、盐酸)的英商江苏药水厂，由新闸路迁入小沙渡路1501弄。

1908年工部局电气处架设高空线至戈登路、宜昌路、劳勃生路一带，向工厂和居民供电，安装路灯。

1911年何寿康酱园在小沙渡路419号建成，为沪西规模最大的酱园。

同年日商内外棉株式会社(简称日商内外棉)第三厂在宜昌路320号建成。日商内外棉在1913年至1923年，先后创办第四、五(东、西厂)、七、八、十二、十三、十四、十五等工厂。

同年德商在戈登路设立顺和啤酒厂，生产“UB”黄酒，市民称之上海友啤啤酒厂。1919年被挪威商人收购，改名为上海啤酒厂。

1911年英商开设白礼氏皂烛厂，1917年在劳勃生路19号生产洋烛和肥皂。1926年改名为白礼氏洋烛厂。

1912年荣宗敬等在莫干山路260号创办福新机器面粉厂(后为福新一厂)。1914年-1921年创办福新二、三、四、六、八等面粉厂。

同年日商内外棉财团在小沙渡地区建造一批砖木结构工房。

1915年荣宗敬、荣德生兄弟在苏州河河畔创办申新纺织无限公司，至1931年间，通过新建或收购，在苏州河边成立申新一、二、八、九厂。

1916年日商东亚制麻株式会社在劳勃生路创办第一麻株厂，是为国内唯一的黄麻纺织厂。

1917年华商在西苏州河路1391号创办溥益纺织第一厂。

1918年华商在吴淞江北岸潭子湾路582号建成振华造漆厂，1926年飞虎牌油漆在费城世博会荣获丙等金奖章。

同年美商奇异安迪生电器公司由南京路迁至劳勃生路，是为上海第一家民用灯泡厂。

1919年由杨树浦迁至光复西路1161号创办达丰染织厂，是为上海第一家机器漂染厂。

1919年至1924年，华商又先后在苏州河两岸创办振泰纺织厂、崇信纺织厂、宝成纱厂、永康纱厂、统益纱厂、大丰纺织股份有限公司、溥益纺织二厂等。

1920年日商同兴纱厂在戈登路181号建成投产。

……

这份沪西主要中外企业名单及简介太珍贵了，它是普陀区党史办华校生先生提供的。从1889年至1921年建党前，沪西(以现今普陀行政区域境内的企业为统计数)开设的工厂，一目了然，是研究沪西历史的重要史料。作为研究党史的老专家，华先生学识渊博，见解独到，且待人热情真诚。他在百忙中给我写了一封长信，对我撰写此文提出不少建设性意见，这里，我将来信内容摘录如下：

“钱汉东教授：您好！

 

在这次创作会上，悉您承接《星火沪西》第一题材《难忘的沪西1919》（暂名）。该题材是本报告文学集开卷首篇，我认为，该篇是可以立碑的选题，但这又是具体素材极为匮乏的题材，要以党史报告文学形式撰写难度极高，只有大手笔才能胜任……区作协要我草拟《星火沪西》报告文学创作大纲，初拟50个专题，后紧缩为21个题材，其中《难忘的沪西1919》始终是萦绕我不放的专题，难忘的沪西1919，不仅是普陀、上海，也是中国共产党创建之萌。

 

前天（6月8日）我在区委主要领导干部都参加的区委办‘四史’党史学习汇报会上讲课，开场白是：1848年，马克思和恩格斯发表《共产党宣言》的开篇第一句：‘一个幽灵，共产主义的幽灵在欧洲徘徊。’70年后的1919年，这个共产主义幽灵向亚洲东方徘徊，徘徊的前锋在中国上海、在沪西，在我区小沙渡，即现今我普陀区长寿街道所属宜昌路一带。”

由此可见，党史研究专家对沪西1919的重视。沪西小沙渡工业区的形成，与近代特殊历史有关。1894年中日甲午战争，清政府战败，与日本签订丧权辱国的《马关条约》。此前，清政府签订的卖国条约主要是割地赔款等内容，允许外国人在中国通商口岸造房居住、通商贸易，但不能直接投资建厂。《马关条约》后，日本人可以在中国通商口岸投资建厂，根据美国提出的“最惠国条约”原则，所有与中国签约的国家同时获得此项权利。

据1919年统计，上海工人总数达513768人，其中产业工人181485人，60%在500人以上的大厂做工，密集度很高。上海成为中国工人阶级的摇篮，而她的诞生，正如马克思所揭示的那样：“现代的工人，即无产者，是大工业本身的产物，是资本主义的掘墓人。”中外黑心资本家不择手段，残酷地榨取工人创造的“剩余价值”。广大工人深受帝国主义、封建主义、资本主义的剥削、压迫，过着饥寒交迫的苦难生活。有压迫就有斗争，在这块古老的土地上，星星之火随时可能燎原。

四、沪西工运风起云涌

为追寻1919年沪西的印痕，我曾满怀希望二度走进位于外滩中山东二路9号的上海档案馆这座文物保护建筑。档案馆坐西朝东，面向黄浦江，为11层钢筋混凝土结构建筑，原名“法国邮船公司大楼”，后改名为“浦江大楼”。大楼于1937年建造，1939年落成。建筑造型采用哥德劳曼耐司克样式，外形呈长方形，简洁流畅，是法租界外滩第一座现代化商业建筑。

典雅的老建筑里，正在举办“上海城市记忆中的孙中山——纪念孙中山先生逝世95周年文物文献展”。我仔细观展，对革命先驱孙中山有了进一步的认识，也看到了陈望道1920年初版的《共产党宣言》。但没有1919年沪西工运的蛛丝马迹。

我来到档案馆的五楼，打开电脑，查寻1919年的相关文献档案，一点线索也没有。我请有关工作人员帮助查询，仍一无所获。他们认为民国当局一般不会记录早期沪西工人运动情况的，故相关文献资料少得可怜。失望之余，我想查阅当时出版的一些报刊杂志，以弥补档案文献之缺失，学界对社会现状及劳苦大众的苦难应该会有反映或评论的。果然，《〈新生活〉第17期》1919年12月14日由文章呼吁抵日货，表达对友邦国家的悲愤之情：

“抵制日货，同胞呀！我们的膏血，不要把日本人吸收去了，反而残杀我们的同胞！友邦呀！你们既然说是维持人道正义，请看看我们最后悲惨的手腕。”

“我们从此觉悟了，国家的外交，不仅是少数的人所可与闻的。争外交也不是学界一界的天耻。我们自此以后全体国民一齐起来，抱我们最后的决心，采最后的手腕，苟人道正义尚不能胜利，我们当以你们的生命，作最后的牺牲，为残酷的奋斗。”

当时的革命家和文人也十分关注劳苦大众，他们进行社会调查，反映工人工作生活的现状，撰文抨击时弊。如《上海夥友》1919年10月10日刊发了陈独秀的文章，题为《劳动者没有休息的日子》：“我们中国劳动者的苦况达于极点了。比较外国不啻云别霄壤。试看每天工作十二时，手足并用何等勤俭、耐劳、忠心，专制家还是丝毫不加怜惜。”

同期还刊发署名劳民的调查，题为《一个拣丝头的工人自述》：“住在小客栈，终日半饥半饱的，穿的衣服是一年四季不完全，不能够遮冷和避热。做工一天苦拟一天，精神上日益萎卧，疲倦，还要生毛病。”

《上海伙友》第二期，1919年10月17日刊发署名公侠的调查报告，内容竟然是直接反映小沙渡工人生活工作状态的，这让我颇感兴奋。调查报告题为《大有榨油公司的内幕》：“本埠小沙渡西苏州路大有榨油公司，是成立了十几年的老公司。这个公司初办时才十万两资本，到现在共达七十多万两了。产品销国内的居少数，大都发往美日西欧等国。这个厂中的工人及专事搬运的苦力，场地极小，共有一千多人。厂房空气不很流通，气闷很要死。这几年死于机轮上工人达20人。厂里对死伤者负有极大的责任。想不到厂里对死者绝不抚恤，对于中伤未死而成残废的，反实行辞歇，其残酷有如是之利害。”

……

从抄录的上述带着血泪的文字中，1919年沪西产业工人水深火热的现状可窥一斑。资本家如此残酷地压榨工人，令人毛骨悚然，毫无人道可言。无产阶级革命要求正当合理，无可厚非，砸碎万恶旧世界，翻身当家作主人，建立新中国的历史使命必然落到无产阶级的身上。

上海工人阶级从19世纪40年代诞生来，曾多次进行自发的反抗斗争。据史料记载：1859年上海码头从为反对西方海盗的掠夺华工，揭开了上海工人斗争的第一页。据统计，早在光绪五年(1879年)，英商耶松洋行和祥生船厂发生抗议无故克扣工资、任意殴打工人而举行罢工，至辛亥革命的30年间，上海工人罢工共计73次。

辛亥革命至五四运动期间，工人罢工越来越多，在这8年中发生100次以上。如1911年有2000多女工参加上海四家丝厂的同盟罢工。1915年有2万多人参加上海人力车夫联合罢工。1916年江南造船厂全体工人罢工，抗议搜身殴辱。1919年有8000多工人参加上海三新纱厂罢工。

这些罢工都是以经济诉求为主的自发的经济斗争，规模在不断扩大，并趋向同盟罢工、结成工会团体发展。其中1915年的上海日商企业工人为反对日本帝国主义灭亡中国的《二十一条》而奋起罢工，并抵制日货，已具有反对帝国主义的政治斗争色彩，预示着上海工人阶级的斗争即将进入一个新阶段。

五、五四风暴席卷中华

1919年5月4日是中国近代史上重要的日子，北京爆发的“五四运动”，具有划时代意义。沪西工人阶级担负起历史的使命，率先声援北京学生。《辞海》（上海辞书出版社2000年版）对“五四运动”条目作了如下的描述：

“1919年5月4日爆发的中国人民反帝反封建的爱国运动。第一次世界大战结束后，英、法、美、日、意等国家于1919年1月在巴黎召开‘和平会议’。中国北洋政府在人民的压力下，向和会提出希望帝国主义放弃在华特权，要求‘取消二十一条’和收回被日本夺去的原德国在山东的权利，遭到与会的帝国主义国家拒绝，北洋政府竟准备在和约上签字。消息传出，举国愤怒。5月4日北京学生三千余人在天安门前集会，高呼‘外争国权、内惩国贼’、‘取消二十一条’、‘拒绝和约签字’等口号，北洋政府派军警镇压，逮捕学生三十多人，北京学生即实行总罢课，并通电全国表示抗议。天津、上海、长沙、广州等地学生也纷纷游行示威，声援北京学生。6月3、4日北洋政府又逮捕北京学生七百余人，激起全国人民更大愤怒，上海、南京、天津、杭州、武汉、九江、济南、芜湖等地工人举行罢工或示威游行，上海和全国各重要城市商人也先后罢市。至此发展成为以工人阶级为主力军，包括城市小资产阶级和民族资产阶级参加的全国范围的革命运动——六三运动。运动的中心也由北京移到上海，6月10日北洋政府被迫释放被捕学生，撤去曹汝霖、陆宗舆、章宗祥等职务。28日中国代表团拒绝在和约上签字。五四运动是中国由旧民主主义革命转变为新民主义革命的转折点，促进了新文化运动的深入发展及马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党的成立作了思想上和干部上的准备。”

我在抄录《辞海》这条释文时，感慨万千，这是什么世道呀！要知道我们也是“战胜国”啊！真正体会到何谓“弱国无外交”，“落后要挨打”。

五四运动爆发后，6月4日，上海学联获悉北洋政府再次大逮捕的消息，立即通电全国，呼吁各界“主持公理，速起救援”。当天下午，各校学生和有关人员纷纷上街演讲求援，并挨户动员商店罢市，甚至长跪请求店主关门停业，以救援被捕学生，怒斥卖国贼。上海商界于6月5日起开始罢市，但真正起决定性作用的是上海工人阶级的大罢工。

北京学生的爱国举动遭捕，激怒了上海产业工人。6月5日上午，日商内外棉五厂工人们都在车间议论上海罢市消息，一名工人准备到热水槽泡饭，突然见到日本人拿瓶往槽里倒东西，工人认为在投毒，惊呼“不好了，东洋人在水槽放毒啦!”工人们闻讯立刻关车，与日本领班发生纠纷。戈登路英国巡捕接报，挥舞鞭子强令工人开车，日本资方怕机器损坏，要工人出厂。工人李凤池高呼“不替仇人做工!”工人们蜂拥而出，并联络附近的日商内外棉厂工人集体上街示威，最后形成日商内外棉三、四、五厂五六千工人大罢工洪流，声援北京学生大示威。下午，浦东陆家嘴日华纱厂、杨树浦日商上海纱厂以及商务印书馆、中华书局等工人也奋起大罢工，第一天共有2万多工人参加大罢工。以后连续几天，全市的电车、电气、电话工人、码头工人、海员、铁路工人都汇入大罢工的洪流，其势迅猛席卷全国，扩散到中小城市以及偏僻乡镇。

沪西抗议的浪潮像开闸的洪水，汹涌澎湃，一泻千里，昔日被压迫的奴隶发出了震天的吼声。6月5日日商内外棉三、四、五厂工人率先揭开抗议序幕，沪西日商内外棉的七、八、九厂工人也纷纷举行大罢工。走出工厂，沪西小沙渡的所有日商内外棉厂1.5万同盟大罢工。9日，上海罢工声势越来越大，海员工人也加入大罢工行列，12艘装满货物，办好海关手续的轮船，全部停泊码头；沪西美商奇异电灯厂工人也罢工，在劳勃生路（今长寿路）示威游行，外商上海电话公司约500名中国工人宣告，罢工期间，不替任何日本人接通电话。沪杭、沪宁两线铁路工人同盟罢工。市民自发加入了游行队伍，沪上到处是抗议声援的浪潮，工厂不再冒烟，机器停止转动，电话呼唤不应，海陆交通断绝，码头华工消失，成千上万的工人走出工厂，上街示威，抗议!声援!

上海“六三”大罢工推动了全国抗议高潮的掀起，天津、济南、武汉、湖南、南京、扬州、镇江、杭州、宁波、厦门、芜湖、安庆等地也纷纷罢课、罢市和罢工。上海淞沪军使卢永祥会同沪海道尹沈宝昌联名于6月8日急电北洋政府，请罢去曹、章、陆之职，说是“此次沪上风潮始由学生罢课，继由商人罢市，近且将有劳动工人同盟罢工。……星星之火，可以燎原，失此不图，将成大乱。上海为东南第一商埠，全国视线所及，内地商埠无不视上海为转移。”6月10日，天津总商会拍给北洋政府的急电中说：“……查栖息于津埠之劳动堵数十万众，现已发生不稳之象，倘迁延不决，演成事实，其危之局，痛苦有过于罢市者。”

上海“六三”大罢工震惊了北洋政府。北洋政府不得不做出让步。6月7日起，北京被捕学生陆续被释放；10日，段祺瑞政府下令免除亲日派卖国贼曹、章、陆三人的职务；巴黎的旅法华工、中国留学生和华侨数百人，在约签前一天的6月27日，包围了中国政府总代表陆征祥住处，坚决要求中国政府拒签和约。第二天，中国代表终于没有出席和会，宣告中国人民的抗议和拒签巴黎和约的胜利。

1996年春天，我曾去住在赵家楼胡同的著名诗人臧克家府上采访，途中见墙上镶嵌了一块“五四运动火烧赵家楼旧址”铭牌，在那里，我伫立许久，眼前呈现出的是北京学生声势浩大游行示威的场景。赵家楼原为明代隆庆朝文渊阁大学士赵贞吉的宅邸，后为曹汝霖居所。曹汝霖时任交通总长，与陆宗舆、章宗祥同为“二十一条”谈判的当事者，一向被视为亲日派人物。“火烧赵家楼”事件震惊中外，烽火燃遍中华大地。

民国人物顾维钧（1888－1985年）不该被忘记，他是著名外交家，曾任北洋政府第十三位国家元首。1919年顾维钧作为中国代表团成员出席巴黎和会，他在会上据理力争，痛斥日本，拒签和约，为维护中华民族的权益作出了贡献。1971年10月，第26届联大通过决议，恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利。中国代表团团长乔冠华临行前，毛泽东找他谈话，委托他代表毛泽东去看望在美国的顾维钧先生。顾维钧的后人曾与我谈及此事，我深受感动。

1919的中国， 1919的上海，1919的沪西，可歌可泣！

六、赤色沪西誉满天下

工人阶级是人类历史上最伟大的阶级。但是，1919年前我国工人阶级还是一个没有正确理论思想指导的阶级，其反抗黑暗反动统治的斗争只能是自发的行为。五四运动标志着中国新民主主义革命的开篇，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上我国政治舞台，中国先进青年知识分子从中看到了工人阶级强大的力量，加深了对马克思主义建党学说的认识和信心。

五四运动是在严重的民族危机的刺激下爆发的，沪西工人阶级率先罢工抗议大示威，各界人士纷纷加入，上海工人阶级成为中流砥柱。史学家姜沛南在调查报告《关于“六三”大罢工的几个问题》中说，估算这次参加声援北京学生的大罢工的纱厂、烟厂、船厂、铁厂、印刷厂工人及海员、铁路、电车、汽车等交通运输工人总共有66000人，再加码头工人约20000人，另有参加罢工的漆业、水木业、理发业及清道夫等手工业工人约23000人，总计罢工人数达11万人。参加罢市的各业店主和店员，估计有7万多人。中华大地千百万人从艰难的生活或狭小的圈子中幡然醒悟，热血沸腾地走上街头，参加公众集会，为救亡图存而奔走呼号。这场以挽救危亡为目标的伟大群众运动斗争，带来了千百万人思想的大解放，起到巨大的启蒙作用。

沪西工人发起大罢工后，“劳工神圣”成为知识分子的流行口号，小沙渡工人运动引起了国内不少革命家的重视。近代大工业铸就的工人阶级高度组织性、纪律性，以及呈现出的团结战斗的强大力量，极大地鼓舞了中国先进知识分子，让他们看到了解救中国的出路，他们终于汇聚在马克思主义的旗帜下，破天荒地进行了筹建中国工人阶级先锋队的中国共产党的壮举。

我党创始人之一的俞秀松，在五四运动中，领导杭州学生清查日货，声援北京，并创办了《浙江新潮》，后因刊出施存统的“非孝”文章，酿成了震惊全国的“一师风潮”。1919年秋冬之际，《浙江新潮》被迫来到上海印刷，俞秀松亲自来沪安排出版事宜，间隙也可能来小沙渡了解工运情况。这是俞秀松继子俞敏向我介绍的。1920年陈独秀、俞秀松、李汉俊、施存统、陈公培等5人在上海渔阳里创建了中国共产党，陈独秀为书记。俞秀松还参与创建社会主义青年团并为首任书记。俞秀松深受陈独秀信任，是当时上海中国共产党的实际领导人之一。

1920年秋，在北京参加过五四运动、又在上海加入共产主义小组的湖南青年李启汉，受党组织委托来到沪西，在小沙渡地区开展组织工人的活动。李启汉在槟榔路锦绣里一座日式二层楼房（今安远路62弄）内开设学校。根据工人做工的时间，分早晚两班上课，故称“半日学校”。这一年，革命烈士顾正红也来到上海工作。俞秀松等领导了震惊中外的“五卅”反帝爱国运动。

沪西小沙渡“半日学校”开办时间早于北方长辛店劳动补习学校，成为全国第一所由中国共产党早期组织开办的工人补习学校。沪西罢工风暴后，俞秀松等共产党人倡导“脱下长衫”，当务之急要到工人中间，认识工人、团结工人，到上海工人阶级最集中的小沙渡发动群众，从而推进了马克思主义与中国工人运动的结合，在这过程中不断发展壮大革命的队伍。1921年中国共产党“一大”终于在上海兴业路76号胜利召开，从此中国革命的面貌焕然一新。

党的“一大”后，同年8月，在工人半日学校基础上建立第一工人补习学校，中国劳动组合书记部干事李震瀛任校长。民国11（1922）年秋，中国社会主义青年团派成员嵇直到小沙渡地区开展工作。民国13（1924）年5月，党中央工人运动委员会书记邓中夏到上海领导工人运动，在东京路（今昌化路）劳勃生路（今长寿路）拐角处开办沪西工人补习学校。同年9月，在中共中央委员项英和邓中夏指导下，成立沪西工友俱乐部，孙良惠任主任，嵇直任秘书。俞秀松、邓中夏、项英、刘华、蔡和森、恽代英、杨之华、李立三等都曾到俱乐部讲课，宣传革命，组织群众。

从五四运动开始到抗日战争期间，沪西工人运动大都围绕在日商纱厂进行，不少事件推进了中国革命历史的进程；沪西小沙渡，涌现了李启汉、刘华、顾正红等革命先烈；沪西小沙渡，留下了不少革命志士抛头颅、洒热血的动人故事，他们是中华民族的脊梁。赤色沪西誉满天下。

波澜壮阔的沪西工人运动告诫世人：没有人天生甘于被奴役。哪里有压迫，哪里就有反抗。无产阶级在斗争中失去的是锁链，他们将获得的是整个世界。